INTRODUCCIÓN A LA NO VIOLENCIA
Esta introducción incluye lo siguiente:- ¿Qué es la no violencia?
- Cinco razones para elegir acciones no violentas
- ¿Qué tipo de poder tienen las personas?
- ¿Qué podemos hacer si no estamos de acuerdo con lo que hacen aquellos que están en el poder?
- Ejemplos de acciones no violentas exitosas (y revoluciones) en tiempos modernos
- Si eliminamos debemos reconstruir
- ¿Cómo puede un individuo contribuir al cambio?
- ¿Qué debe cambiar?
- ¿Quiénes deben de realizar los cambios?
- ¿Cuándo debe darse el cambio?
- Encontrando nuestro nicho
- Medios no violentos: Desde la política de la acción
La no violencia es un concepto central para toda organización dedicada a la Paz. Un punto que siempre tendrán en común dichas organizaciones es que trabajan contra la violencia de una forma u otra. Algunas personas trabajan contra la violencia en el patio de los colegios o en las comunidades en las que viven. Algunas personas trabajan contra las guerras y la violencia en el ámbito nacional e internacional. Otros trabajan contra la violencia estructural sistémica: existen sistemas globales y políticas nacionales que matan a miles de seres humanos cada día debido a enfermedades curables y hambre.
La "No violencia" como concepto ha existido por un largo tiempo, pero no todo el mundo está de acuerdo en el contenido del concepto y, ciertamente, no existe ningún acuerdo universal sobre la efectividad de la no violencia como método de acción. Ya que nosotros nos encontramos en un movimiento por la paz, afirmamos que es una forma de acción extremadamente efectiva, y presentamos buenos ejemplos más adelante en esta página. Un punto en el que podemos estar de acuerdo es que la violencia es un factor de cambio a largo plazo excesivamente inefectivo, y que los conflictos violentos, ya sea una pelea en un barrio o una guerra, crean muchos más problemas de lo que resuelven.
Con la ayuda de una conferencia impartida por Jørgen Johansen, de Transcend University, a continuación tenemos un resumen de las ideas y la práctica de la no violencia.
No violencia: razones y acciones
¿Qué es la no violencia?Solidaridad: “La no violencia es no causar daño físico severo en otros seres humanos”. Gene Sharp: “La No violencia es no causar intencionalmente dolor a otros seres humanos”. Jainismo: “La No violencia es no hacer daño a ningún ser vivo”. Gandhi: “La No violencia significa no violencia en acción, habla y pensamiento”. Narayan Desai: “La No violencia es la armonía en la vida. Todo lo que perturba la armonía de la vida es violencia”.
Cinco razones para elegir acciones no violentas:
- Podríamos estar equivocados y desear la posibilidad de revertir nuestras acciones
- Los medios violentos causan dolor en todas las “facetas” de una persona (Si se busca destruir a un político, también se destruye al padre, el artista, el doctor y todas las otras cosas que una persona puede ser)
- Los medios influencian a los fines
- Necesitamos luchar contra ideologías, decisiones, políticas o problemas en lugar de personas.
- Es más efectivo, (Ver sección sobre casos recientes)
- La violencia crea nuevos problemas.
Los líderes principales pueden tener “poder sobre otros”, pero en los niveles básicos de la sociedad tenemos “poder para...”. Tenemos poder para prevenir y tenemos poder para actuar. El “poder sobre…” es dependiente de la cooperación. Los judíos fueron llevados a las cámaras de gas por personas obedientes. La bomba fue lanzada sobre Hiroshima por personas obedientes.
Si estamos en desacuerdo con lo que las personas en el poder hacen, podemos remover los pilares del poder:
- La burocracia puede irse a huelga.
- Las personas pueden dejar de ser obedientes.
- Los trabajadores pueden irse a huelga.
- Las personas pueden rehusarse a pagar ciertos impuestos.
- La policía se rehúsa a obedecer órdenes cuando estas involucran herir a civiles desarmados.
- 2. Los soldados puede rehusarse a obedecer órdenes cuando estas involucran herir a civiles desarmados. En el caso del ejército, la experiencia muestra que el disgusto entre los soldados tarda un promedio de 3 días en extenderse hasta un punto donde se dejen las armas súbitamente y al unísono. Muchas vidas se pierden en este proceso, pero el único modo de prevenir este problema es que aquellos en el poder tengan la capacidad de buscar soldados de otra región, soldados que posean una identidad étnica diferente. Incluso entonces, (como por ejemplo, los soldados británicos contra los seguidores de Gandhi), los soldados no están dispuestos a disparar contra civiles.
La No violencia sí funciona:
Casos en la historia reciente:- Irán 1979
- Polonia 1980-88 (Solidaridad)
- Bolivia 1980-82
- Filipinas 1986 (Poder popular)
- Este de Europa 1989: Checoslovaquia, Hungría, la República Democrática Alemana, Bulgaria.
- Unión Soviética 1991: Estonia, Letonia, Lituania, etc.
- Indonesia 1998-99
- Zambia 1999 (Green Ribbon)
- Serbia 2000
- Filipinos 2001 (Revolusión SMS)
- Madagascar
- Georgia 2003 (la Revoluvión de las Rosas)
- Ucraine 2004
- Kirguistán 2005
- Libano 2005
PERO: Muchos de estos movimientos no lograron consolidarse. No es suficiente eliminar al viejo régimen. Debe construirse uno nuevo; uno debe estar preparado antes de la revolución:
- Construir un mejor sistema.
- Implementar los derechos humanos en todos los niveles de la sociedad.
- Enseñar manejo de conflictos.
- Reducir la corrupción.
- Asegurar un futuro pacífico.
- ....
- ....
- Ver también Programa de Acción sobre la Paz de las Naciones Unidas aquí here
¿Cómo puede un individuo contribuir al cambio?
Los conflictos son negativos sólo cuando no son resueltos de una forma positiva. Debemos estar muy conscientes que los conflictos en sí no son negativos. La mayor parte del progreso se logra por medio de diferencias de visión y opinión; y el verdadero potencial para el progreso consiste en resolver estas diferencias.En una sociedad que ya no es capaz de resolver sus conflictos constructivamente, o en una situación tan extrema que las personas recurren a la violencia, la mediación y otras formas de intervención mediante personas ajenas al conflicto puede ayudar a las partes involucradas a transformar su conflicto. Utilizamos la palabra ‘transformar’ porque no deseamos regresar a donde estábamos antes del conflicto; es decir, la situación que fue la causa de la violencia volvería a serlo. Lo que deseamos es encontrar formas de transformar el conflicto en una dirección positiva donde se dé una resolución que lleve al progreso.
¿Qué debe cambiar?
Tres factores deben ser alterados antes de que el cambio sea efectivo:
Estos tres factores deben cambiar simultáneamente:
No sirve a ningún propósito el hacer una ley que diga que no debe existir la discriminación racial cuando un gran número de personas creen que un grupo étnico es inferior de cualquier manera. La misma ley carece de sentido si existe una discriminación sistémica contra un grupo étnico; es decir, que no se les permita hablar su propio idioma en los colegios, o que no posean un acceso igualitario a la educación. (La palabra “cause” es escrita entre comillas porque muchos entrenadores prefieren utilizar la palabra “contradiction”. La raíz del conflicto puede ser la percepción de la realidad más que la realidad en sí misma: Lo que un grupo afirma que es verdadero resulta contradictorio con lo que otro grupo afirma que es verdadero.)
Esto nos da tres posibles cursos de acción:
- Podemos actuar para influenciar o cambiar hacia una actitud menos hostil que esté alejada del odio.
- Podemos actuar para cambiar hacia un comportamiento menos violento.
- Podemos actuar para cambiar las causas de raíz o para ayudar a las partes a encontrar nuevas posibilidades.
Dentro de cada conflicto hay actores de tres niveles:
Esto nos da tres niveles en los que podemos actuar:
- Podemos buscar contribuir a la creación de políticas influenciando a los principales líderes de nuestra sociedad.
- Podemos trabajar con los líderes de nivel medio.
- Podemos trabajar con las personas que integran comunidades locales, influenciando y fortaleciendo la sociedad civil.
Ahora tenemos nueve formas en las que podemos actuar:
| Actitud | Comportamiento | Causa/Contradicción | |
| Principales Líderes | |||
| Líderes de nivel medio | |||
| Nivel básico y sociedad civil |
¿Cuándo debe darse el cambio?
Hay tres fases en un conflicto, (y estas frecuentemente llegan en oleadas)
Antes de la violencia Durante de la violencia Después de la violencia
Esto nos da tres posibilidades más para actuar en un conflicto:
- Podemos actuar antes de que la violencia ocurra; es decir, con el propósito de prevenir la violencia.
- Podemos actuar durante la fase violenta, con el propósito de detener la violencia y preparar un futuro más pacífico
- Podemos actuar después de que ya haya pasado lo peor de la violencia, con el propósito de establecer la paz y prevenir que la violencia se desate de nueve.
Esto nos da 27 cursos de acción o formas de actuar
Siempre hay más de dos actores en un conflicto. En primer lugar, cualquier conflicto tiene más de dos partes o grupos involucrados– y la mayoría de los conflictos involucran más grupos. No tiene sentido negociar con líderes guerrilleros si las personas a las que dicen representar tienen un punto de vista muy diferente al de dichos líderes. En el momento en inicia la violencia, ambos “lados” del conflicto probablemente estén ya muy distanciados, pero la violencia tiende a ocultar esto; pues una vez que la violencia se desata las personas son forzadas a defenderse a sí mismas.
De esta forma, un análisis de la situación y de los grupos involucrados es necesario antes de que uno pueda decidir dónde actuar
Ahora tenemos
3 direcciones x 3 fases x 3 niveles x un número ilimitado de distintos actores.
Esto nos deja la oportunidad de implementar una enorme cantidad de buen trabajo en pro de la paz, en muchas fases del conflicto, en muchos niveles diferentes, y con muchos actores distintos.
Descubriendo nuestro nicho
Pero ANTES de que actuemos, debemos analizar la situación e identificar nuestro nicho. ¿Cuáles son nuestras fortalezas?, ¿Cuáles actores podemos influenciar?, ¿Sobre qué podemos tener influencia?, ¿En qué etapa del conflicto podemos actuar?Para cubrir el máximo terreno que nos sea posible, necesitamos identificar los nichos de las otras organizaciones o actores que buscan la paz y coordinar nuestras actividades con ellos.
Nuestra conclusión tiene que ser que todos nosotros tengamos mucho en qué contribuir.
¿Qué tácticas podemos utilizar?
El siguiente es un resumen muy corto de la Tesis Doctoral de Gene Sharp, de 1973.Medios No violentos: Las políticas de la acción no violenta
Declaraciones formales: Discursos públicos – Cartas de oposición o apoyo – Declaraciones de organizaciones e instituciones – Declaraciones públicas firmadas – Declaraciones de crítica e intención – Peticiones grupales o en masa
Comunicación con una audiencia más amplia: Eslóganes – Caricaturas – Símbolos – Pancartas – Afiches – Comunicados – Folletos - Panfletos – Libros – Periódicos y publicaciones – Registros y archivos – Radio – Televisión – Filmes – Internet – Correo electrónico masivo, (Spamming) – Sitios web – Publicidad aérea
Representación grupal: Delegaciones – Premiaciones satíricas – Defensa grupal de intereses – Organización de protestas con pancartas – Elecciones satíricas
Actos públicos simbólicos: Manifestaciones con banderas y colores simbólicos – Uso de símbolos – Oraciones y rendición de culto – Distribución de objetos simbólicos – Protestas nudistas – Destrucción de propiedad privada – Luces simbólicas – Exhibición de imágenes y retratos – Pintura como protesta – Adopción de nuevos símbolos y nombres – Sonidos simbólicos – Reclamaciones simbólicas – Gestos irrespetuosos e indecentes
Presiones a individuos: ”Cazar" oficiales – Provocación de oficiales – Fraternización - Vigilantes
Teatro y música: Bromas e improvisaciones cómicas – Presentaciones de obras y música
Desfiles: Marchas – Desfiles – Procesiones religiosas – Peregrinaciones – Caravanas de automóviles
Honorando a los muertos: Duelo político – Funerales satíricos – Funerales de protesta – Homenaje en sitios de entierro
Asambleas públicas: Asambleas de protesta o apoyo – Reuniones de protesta – “Teach-ins” donde expertos hacen foros públicos para discutir temas polémicos
Retiradas y renuncias: Abandono de eventos – Silencio – Renunciar a honores – Dar la espalda
Exclusión de eventos públicos: Boicot social – Boicot social selectivo – No acción - “lisístrata” – Excomunión –
No cooperación con eventos sociales, costumbres e instituciones: Suspensión de actividades sociales y deportivas – Boicot a asuntos sociales – Huelga estudiantil – Desobediencia social – Retiradas de instituciones sociales
Retirada del sistema social: Confinamiento voluntario en el hogar – No cooperación personal total – “Retirada” de trabajadores – Santuario (uso de inmuebles como albergues) – Desaparición colectiva – Emigración en protesta
Acciones de consumidores: Boicot de consumidores – No consumo de bienes afectados por un boicot – Política de austeridad – Retención de rentas –Rechazo de rentas – Boicot nacional de consumidores – Boicot internacional de consumidores
Acciones de trabajadores y productores: Boicot de trabajadores – Boicot de productores
Acciones de intermediarios: Boicot de proveedores y transportadores
Acciones de propietarios y administradores: Boicot de comerciantes – Rechazo de rentar o vender propiedades – Cierre o clausura – Rechazo a ofrecer asistencia industrial – “Huelga general” de comerciantes
Acciones de titulares de recursos financieros: Retiro de depósitos bancarios – Rechazar pagar tarifas, cuotas y gravámenes – Rechazo a pagar deudas o intereses – Corte de fondos y crédito – Rechazo de ingresos – Rehúso al dinero proveniente del gobierno
Acciones del gobierno: Embargo doméstico – ‘Lista negra’ de comerciantes – Embargo a vendedores internacionales – Embargo a compradores internacionales – Embargo al comercio internacional
Huelgas simbólicas: Huelga de protesta – Paro relámpago de labores (Huelga relámpago)
Huelgas agrícolas: Huelga de propietarios – Huelga de granjeros
Huelgas de grupos especiales: Rehúso de labores de presos – Huelga de prisioneros – Huelga de artesanos – Huelga de profesionistas
Huelgas industriales ordinarias: Huelga de establecimientos – Huelga industrial – Huelga de solidaridad
Huelgas restringidas: Huelga “a detalle” (en la que los trabajadores se unen uno a uno) – Huelga “Bumper”, (En la que se unen una a una las empresas de una determinada industria) – Huelga de disminución de producción o de labores – Huelga “Working-to-rule”, (Para lograr la revisión meticulosa de reglamentos) – Reportar simultáneamente faltas al trabajo “por enfermedad” – Huelga por medio de la renuncia – Huelga limitada – Huelga selectiva, (en determinadas actividades)
Huelgas de varias industrias: Huelga generalizada – Huelga general
Combinación de huelgas y cierres económicos: “Hartal” (Cese momentáneo de actividades económicas en una comunidad) – Paralización económica
Rechazo a la autoridad: Retención o retiro de lealtad – Rehúso de apoyo público – Literatura y discursos que instan a la resistencia
No cooperación de los ciudadanos con el gobierno: Boicot a organismos legislativos – Boicot a elecciones – Boicot a los puestos laborales gubernamentales – Boicot a departamentos, agencias y otros organismos del gobierno – Retiro de las instituciones educativas del gobierno – Boicot a instituciones apoyadas por el gobierno – Rehúso de asistencia a agentes del orden público – Remover señalamientos – Rechazo a los oficiales designados por el gobierno – Rechazo a disolver las instituciones existentes
Alternativas ciudadanas a la obediencia: Renuencia y baja conformidad – Falta de obediencia por la ausencia de una supervisión directa – Desobediencia popular – Desobediencia disimulada – Renuencia de una asamblea o mitin a disolverse – Manifestación en forma de bloqueo – No cooperación hacia la deportación y al reclutamiento – Ocultarse, escapar o utilizar una falsa identidad – Desobediencia civil hacia leyes “ilegítimas”
Acciones del personal gubernamental: Retención selectiva de la asistencia social brindada por el gobierno – Bloqueo de las líneas de autoridad e información – Paralización y obstrucción – No cooperación general de los administrativos – No cooperación judicial – Ineficiencia deliberada y no cooperación selectiva de los agentes del orden público – Motín
Acciones domésticas del gobierno: Evasiones y retrasos cuasi-legales – No cooperación de las unidades que constituyen el gobierno
Acciones internacionales del gobierno: Cambios en diplomáticos y otras representaciones – Retraso y cancelación de reconocimiento diplomático – Cese de relaciones diplomáticas – Retirada de organizaciones internacionales – Rechazo de membresía a organismos internacionales – Expulsión de organizaciones internacionales
Intervención psicológica: Auto exposición a los elementos y el medio ambiente – Ayuno – a) Ayuno por presión moral, b) Huelga de hambre, c)Ayuno “Satyagraphic”--o ayuno de penitencia, juicio invertido, hostigamiento no violento
Intervención física: Protesta sentada - Protesta de pie - Protesta de cabalgata o en bicicleta, etc. - Protesta de oración - Protesta de aglomeración de gente en lugares públicos – Auto encarcelamiento - Redadas no violentas – Redadas aéreas no violentas - Obstrucción y ocupación no violentos - "Abrazando árboles"
Intervención social: Establecimiento de nuevos patrones sociales – Sobrecargo de instalaciones – Retención – Protesta – Teatro Guerrilla – Sistema de comunicación alternativo - Filibusteros populares
Intervención económica: Huelga inversa – Huelga por confinamiento – Confiscación no violenta de tierras – Desafío a bloqueos – Falsificaciones con motivación política – Compra exclusiva – Confiscación de activos – “Dumping” de precios – Patronazgo selectivo – Mercados alternativos – Sistemas de transporte alternativos – Instituciones económicas alternativas
Intervención política: Sobrecargo de los sistemas administrativos – Revelación de identidades de agentes secretos – Búsqueda de arresto o aprehensión – Desobediencia civil de leyes “neutrales” – Continuar labores sin colaboración – Soberanía dual y gobierno paralelo